Знайди книгу!

Для трикстера абсурдною є думка про можливе існування значень у повсякденному житті. Це занурює його в стан іронії, скепсису стосовно будь-якого обов'язку. Спосіб буття трикстера завжди безцільний, а отже - йому несила потрапити до поля відповідальності, для нього лишається невідомим поняття "здорового глузду". Він настільки незнайомий навіть самому собі, що й своє тіло не визнає єдиним цілісним утвором: його руки ворогують між собою; незважаючи на фалічні ознаки, трикстер здатний перетворитися на жінку, завагітніти і народити дитину.
Трикстер - це щось невловиме між людиною чи бодай іншою істотою. Попри прагнення до смислотворчості, він ще несповна здатний навчитися оцінювати світ як людина. У будь-якому разі він якась божественна істота. Трикстер втілює ознаки, які непідвладні розуму. Через властиве шаленство він виявляє неабияку здатність до творення тих речей, на реалізацію яких хтось інший виявляється непридатним. Інакше кажучи, трикстер постає як культурний герой, в якому втілені глибоко-екзистенціальні вектори людського граничного буття. То чи не втілює трикстер енергію, яка дозволяє нам виритися з наших стереотипів і культурних нашарувань? Чи не викликає він силу, яка відкриває світ безмежних моживостей?
Таким чином, трикстер і є тим міфологічним попередником предстаників мудрого шаленства, який бачить своє завдання в тому, щоби звільнитися від культурних шор і надмірних раціональних притензій, аби мати можливість подивитися на реальність відкрито.