Античність та Джон Адамс: етика, естетика, політика
Анастасія Морозова / історичнастаття
Опис:
Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Історія. вип. вип. 1 (140). – 2019.
Висвітлено місце античності в соціокультурних реаліях США наприкінці XVIII – поч. ХІХ ст. та її конструктивна
роль для формування етичних, естетичних та політичних поглядів і цінностей на прикладі доробку другого президе-
нта США Дж. Адамса. Розглянуто історичну й соціокультурну обумовленість референційних меж античності в інте-
лектуальному середовищі американців і зазначено, що Дж. Адамс та його сприйняття античного спадку не існували
поза межами американської дійсності, становили його частку, утім, відрізняючись в інтерпретації та відповідних ак-
центах. Вплив античності на етичні конструкти Дж. Адамса вибудовується навколо етичної категорії "доброчесно-
сті", її перегляду поряд з реабілітацією і демократизацією "фами". Вибудована навколо античного спадку естетична
позиція Дж. Адамса ґрунтується на принципах прекрасного як раціонально та етично корисного. Важливу роль у розу-
мінні цього ставлення до античності відіграє захоплення Дж. Адамса постаттю "оратора-патріота" в особі Цице-
рона. Політичні ідеї Дж. Адамса та їхній зв'язок з античністю розкривається через концепт республіканської форми
правління як балансу трьох станів і супрематію законів. На основі проаналізованого матеріалу був заперечений суто
символічний, поверхневий характер зв'язку Дж. Адамса з античним спадком і зазначений його організуючий, життєорі-
єнтуючий зміст.
Ключові слова: античність, Джон Адамс, Римська республіка, фама, доброчесність, ораторська майстерність, Ци-
церон, закон, система противаг.
Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Історія. вип. вип. 1 (140). – 2019.
Висвітлено місце античності в соціокультурних реаліях США наприкінці XVIII – поч. ХІХ ст. та її конструктивна
роль для формування етичних, естетичних та політичних поглядів і цінностей на прикладі доробку другого президе-
нта США Дж. Адамса. Розглянуто історичну й соціокультурну обумовленість референційних меж античності в інте-
лектуальному середовищі американців і зазначено, що Дж. Адамс та його сприйняття античного спадку не існували
поза межами американської дійсності, становили його частку, утім, відрізняючись в інтерпретації та відповідних ак-
центах. Вплив античності на етичні конструкти Дж. Адамса вибудовується навколо етичної категорії "доброчесно-
сті", її перегляду поряд з реабілітацією і демократизацією "фами". Вибудована навколо античного спадку естетична
позиція Дж. Адамса ґрунтується на принципах прекрасного як раціонально та етично корисного. Важливу роль у розу-
мінні цього ставлення до античності відіграє захоплення Дж. Адамса постаттю "оратора-патріота" в особі Цице-
рона. Політичні ідеї Дж. Адамса та їхній зв'язок з античністю розкривається через концепт республіканської форми
правління як балансу трьох станів і супрематію законів. На основі проаналізованого матеріалу був заперечений суто
символічний, поверхневий характер зв'язку Дж. Адамса з античним спадком і зазначений його організуючий, життєорі-
єнтуючий зміст.
Ключові слова: античність, Джон Адамс, Римська республіка, фама, доброчесність, ораторська майстерність, Ци-
церон, закон, система противаг.
Доступні формати:
PDFчитайте також:
В бібліотеці зібрані всі книги українською мовою в електронному (txt, rtf, doc, pdf, fb2, epub, mobi, djvu) та паперовому форматі. Книжку можна безкоштовно скачати клікнувши на необхідний Вам формат для iPad, iPhone, Android, Kindle, Kobo та інших читалок або купити паперовий варіант тексту з доставкою по Україні. Сайт бібліотеки оптимізований для роботи на телефонах, смартфонах(айфон, анроїд) і планшетах. Потрібну книгу Ви можете легко знайти за допомогою пошуку.