Знайди книгу!

Якщо, стикнувшися з чимось приємним або неприємним, наша свідомість приймає речі такими, як вони є, страждання не виникають. Якщо ви переживаєте смуток без прагнення, щоби цей смуток пішов, то продовжуєте відчувати смуток, але не страждаєте від нього.

Незалежно від обставин, людина завжди реагує на них тим чи іншим прагненням, що завжди веде за собою незадоволення.

За три століття жорстокості політеїстичні римляни вбили не більше кількох тисяч християн. Натомість за наступні 1500 років християни мільйонами нищили християн заради дещо іншого трактування своєї релігії любові та співчуття.

Єдиним богом, якого римляни довго відмовлялися терпіти, був монотеїстичний Бог-провідник християн. Римська імперія не вимагала, щоби християни відмовилися від своїх вірувань та ритуалів, але очікувала, що вони платитимуть данину поваги богам-захисникам імперії та божественній природі імператора. Це розглядалося як вияв політичної лояльності. Коли ж християни рішуче відмовилися це робити, а потім відкинули всі спроби компромісу, римляни відреагували переслідуванням тих, кого вважали політично підривним угрупуванням.

Політеїстичний погляд на світ сприяє далекосяжній релігійній толерантності. Політеїзм є відкритим за своєю суттю та рідко переслідує "єретеків" та "невірних".

Виходу з уявного порядку немає. Коли ми руйнуємо стіни нашої в'язниці та біжимо до свободи, то фактично потрапляємо лише в просторіший двір для прогулянок більшої в'язниці.

Цинік, який ні в що не вірить, навряд чи буде жадібним.

Природний порядок - це стабільний порядок. Немає жодного шансу, що завтра перестане діяти закон тяжіння, навіть якщо люди перестануть у нього вірити. Натомість уявному порядку завжди загрожує небезпека розпаду, бо він залежить від міфів, а міфи зникають, щойно люди перестають у них вірити. Щоб убезпечити уявний порядок, необхідні постійні та напружені зусилля.

Причина низького результату "невибачливих" стратегій полягає в тому, що вони не можуть розірвати серію взаємної помсти.

"Око за око" починає співпрацю на першому ході, після чого лише копіює хід іншого гравця.

Стратегія визначається як еволюційно стабільна, якщо, за умови прийняття більшістю членів популяції, її не зможе перевершити жодна альтернативна стратегія.

Навіть тоді, коли група повільно і невблаганно щезає, егоїстичні індивіди однак процвітають завдяки альтруїстам.

Акти очевидного альтруїзму насправді є приховано егоїстичними.

У тому сні він понад усе прагнув однієї жінки. Хоча не було зрозуміло, хто це. Вона була лише існуванням. А ще вміла відокремлювати душу від тіла. Володіла такою незвичайною здатністю. "Можу тобі дати одне з двох, - каже вона Цкуру, - або тіло, або душу. Але обох ти мати не можеш. Тому я хочу, аби ти зараз вибрав. Бо те інше я маю віддати іншому.", - каже вона. Але цкуру прагне її всю. Він не може віддати одну з її половинякомусь іншому чоловікові. Цього він не витримає. "Якщо так, то мені не потрібно ні те, ні інше", - хоче сказати він. Але не може. Він не може ні піти в атаку, ні відступити.

Позбавлена свободи людина неодмінно почне когось ненавидіти